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清明节最好的祭祀方式,扫墓应注意什么?

发表日期:2016-04-02 19:55 | 来源 :未知 | 点击数: 次 收听:
清明节佛弟子应如何祭祖
 清明节佛弟子应如何祭祖
    清明节,对佛弟子而言,是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能,就是让我们追宗思源,不忘自己的先祖,学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念,要祈愿“先祖为主的六道所有一切如母有情众生,能够早日脱离轮回苦海,得到佛的果位,我们来念经、做功德”,这样对他们而言收获就很大。仅仅依靠我们自己的微薄力量去做功德是很有限的,如果是以众生的名义来做功德,功德就会很大。
正常来讲,佛弟子祭拜祖先的时候,是不磕头的,只是念经持咒,为先人做功德回向,或是请寺庙念经做超度。但从中华传统的礼节上来看,不少地区有磕头、烧香等习惯,毕竟是自己的亲人,这也是无可厚非的。以福报来说,往生的亲人是没有那么大的福报让佛弟子来磕头礼拜的,这对他们而言会有损福报。
 
佛弟子清明祭祖最好的方式就是:恭敬地去到坟墓边上,把杂草和乱石清理干净,把周围的环境整理地干干净净,可以带着鲜花,如果想要供奉,可以供一些素食,以表追思与纪念,实际上为他们念念经、做功德,比磕头烧香这些好多了。
祭拜祖先最好还是用素食,很多地区习惯供荤食,这对亡者是不好的。真要做,最好是请正规寺庙的法师来做烟供等施食法。如果没有法师,我们自己带一些食品和水,在旁边念经,念佛号,念六字大明咒,将这些撒在坟墓周边,也是可以的。
人往生七七四十九天后,基本都会投胎,再次投胎不一定会做人,根据业力地牵引,也可能会去到饿鬼道、地狱道、畜生道、阿修罗道和天道,做超度就是让往生之人越来越有福报,不管他投胎到哪一道,都能尽快远离那一道的痛苦,早日脱离轮回。所以经常为往生的亲人做超度没有任何坏处,可以非常好地利益他们。
在清明节,最好的孝,就是做功德回向祖先,既然佛弟子日常都提倡用不杀生等做功德,清明祭祖当天最好能吃素,这样功德更大。
 
清明祭祖之时,佛弟子当以诵超度类的经文为主,如果时间足够,可以虔诚地念诵《地藏菩萨本愿经》、《阿弥陀经》、《三十五佛忏悔文》、《华严经》中的《普贤行愿品》、《往生净土祈请文》等等,还可以念诵:南无阿弥陀佛、观音菩萨的六字大明咒、释迦牟尼佛心咒、百字明等等殊胜的密咒与佛号。
 
不管是大人还是小孩儿,如果去墓园祭扫,应该佩戴护身的金刚绳等加持物;从墓园回来,如果有除障香,可以把全身熏一下。毕竟墓园是阴气很重的地方,祭拜先人的同时也要保护好自己。
作为佛弟子,不一定要到清明节才想到祖先,日常也可以做功德、念经持咒回向往生的亲人。就好像亲人去远行了,你可以直接把“钱”打到他的卡上,这里的“钱”就是福报。我们向先祖的福报银行里存福报,他们什么时候有需要,都可以获得利益。
 
清明节是中国民间重要的传统节日,是纪念祖先的节日,已经有两、三千年的历史。清明节这天,也是中国人每年最重要的祭祀祖先的日子,主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。
 
佛弟子清明扫墓应注意什么?
 
清明节,佛弟子可做这些事
 
到置放祖先灵位的坟墓、骨灰塔等地做打扫和供养;
到寺庙为亡者做供养,并将功德回向给亡者;
为亡者做超度,能让在恶道的亡者得到真实利益;
为亡者念诵功课,并将功德回向给亡者。
 
怎样做才能如理如法更具功德呢?
 
1、可否焚烧纸钱?
 
烧纸是一种风俗,我们作为学佛人,尽量不烧,最好烧解脱轮,才能利益亡者及其他众生。烧时观想自己为观世音菩萨,发菩提心,布施的对境是所有的有缘众生,愿他们都能离苦得乐。这样的心态去作供养布施,众生所得到的利益是不可思议。把扫墓、祭祀当作是一种修行,与生活不矛盾,会利益更多众生。如果随便地去烧东西,那就是一种迷信的行为,是不可取的。
 
2、供 食
 
可以煮点素菜或买点水果在家祭祀祖先。要特别注意,祭祀祖先,万万不可以杀生!你杀生祭祀祖先,不祭祀就不杀生,不但你自己有罪,这是加重祖先的罪业,这叫大不孝。
 
3、放 生
 
放生功德无量,不但给了被放众生一条命,而且为他们做了皈依后,在他们的八识田里种下了善根,功德无量,将此功德回向给已故亲人,比得到纸钱、吃上一顿饭菜,利益更大。
 
4、施食
 
可以做施食,施食这种方式,以清净的物品布施饿鬼道众生,比世间通常的祭祖方式要殊胜很多倍。你的心量有多大,施食的功德就有多大。饿鬼道众生千年万年不得食,给他们施食利他利已,功德无量。
 
5、在寺院做超度
 
    这是佛弟子最应该做的,而且最圆满、功德最大的事。如果做的好,甚至有可能将祖先直接从三恶道中解脱出来,这比扫墓供鲜花、供食、焚香更能利益祖先。

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