中华佛教
-
身戒杀盗淫,进一步不惜劳苦,作一切有利于众生之事(不必财力,身出力亦同),此身善矣。口戒妄语两舌绮语粗暴言,进一步专说利于众生之语,此口善矣。意戒贪嗔痴,进一步时存有利于众生之念,此意善矣。有善固定得善果,善果即是福报,能行此善因,是‘修福’。心性迷于五欲六尘,即染著昏昧,因此轮回六道,长期受苦,是谓愚痴。倘能觉悟,戒离欲尘,皈依佛法,勤求参禅念佛之道,此是道因,将来便得不生不灭之果,是谓智慧,能行道因,‘是名修慧’。有福无慧,不得解脱生死,有慧无福,不得万相庄严,故劝福慧双修。
福慧双修与道德修慧不修福,罗汉供应薄.修福不修慧,大象挂璎珞.修慧不修福,不是大智慧,修福不修慧,不是真慈悲。孤阴不长,单阳不生,福是德之现,慧是道之用,慧是功德,福是缘起福德,五福临门。只修性不修命,万劫阴灵难入圣,只修命不修性,成就天地一愚夫。两足尊,修福有很多细节讲究的,这都需要智慧来指导和守护,缺一不可。修道讲法,财,侣,地,积外功,绝对不单只是宗教劝善,因为世间古往今来,帝王,将相,总统,国王,都脱不了有德者可居一世,无德者可居一时。
小编推荐:
什么是修行---学诚法师对佛弟子
【佛教基础】什么是“五毒心”
妙法莲华经《观世音菩萨普门品》
【佛学问答】佛陀和世尊是谁?什
我爱素食网