有缘得到高僧的指点，在近几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓、让许多医生束手无策的危急病人。我除了对症用药外，还嘱咐家属速为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊异。这个原理，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师因不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理！
维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲？吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮、长寿；人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了“充饥”。是为吃而吃，为了炫耀而吃，把自己的享乐建立在杀戮动物的基础上，也许是好吃，虽然医疗技术在不断提高，君不见？什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”地“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀！
如果能明白人类在这方面的罪戾，你就会有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？
任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时种种痛苦挣扎的惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍！它就会为杀它的人发出恶意的磁场，人们就会因此而有灾有病，甚至奇病奇灾。其实，六畜动物和人类一样，举例来说，如果有一种动物的能力比人类还大，他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了，你肯定发誓做了鬼也要报仇！又如你去登山，若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不应，这时候一只大山猴跳过来，把你奋力的背到山顶，你敢说此生不感激山猴的救命之恩？所以，人若是能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然的生路，它们的内心将会充满感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，这个人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。
放生不仅是给动物死里逃生的机会，在冥冥中也为自己安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪化孽和积善种福方面来说，看不到的无形效果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之士来说，“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生，感应速度更快。
当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟……吃完之际，最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年以前，在乡下的池塘、稻田、山岭，随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟，现在几乎绝迹了，只有饲养场还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。
历史学家汤因比门说：“人，大地母亲的孩子，不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”想一想印地安人的歌谣：
只有当最后一棵树被刨 ；
最后一条河泛毒 ；
最后一条鱼被捕 ；
你们才发觉,
钱财不能吃。
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