了芸大师开示弟子
2011年11月10号
种善因得善果，不求之，得到的会很多也。所以凡事无心行好事，一定能够得到大善报，一定得到大富贵的果报，这就是前世修来的福气。如果一个修行者不希求福报，而是希求佛果，那就是最高的修行。
为众生服务，为社会服务，为世界服务，你的善行越广，福报就越大，佛果就越高。如是真修人，不在寺庙过，临难显真修，临恶显佛心。停止恶念，调和心情，守其中庸，是自修的常乐净土，但是不是佛家之高修也。
宽以待人、严以律己、温和慈祥，心安理得。实际上佛法就是教导我们明白事理，教导我们觉悟事理，绝对不能起贪心也，也不能与恶人交，不与有邪见之人交往。
没有智慧，颠倒黑白，不能辨别正邪，不能辨别真假，甚至不能辨别善恶是非，容易听信别人的谣言，心里犹豫不决，怀疑师长，贪念顿起，这就是一种业障。记住圣人的态度：自己谦虚，尊重他人，更何况师长。
妄想如果多，那么忧虑就一定会多，烦恼也就一定会多；大家须看，凡是身体健康的、很活泼的、很快乐的人，他们的妄念很少，所以烦恼和忧虑也就很少。所以我们讲自修，最起码做到清静慈悲、老实念佛，求生净土，没有贪欲之念。
学会了清静平等，学会了看破，学会了放下，就会永无烦恼、永无忧愁。所以说要想往生极乐世界，必须严守五戒十善，必须放下自私自利。起心动念，要合乎道德，不违背良心。
什么是因果病，就是前世或者今生所造的业障引起的病变，而今治疗这些因果病的方法：一、真心诵念圣母正法。二、放下一切贪念和私欲。三、圣母相前诚心忏悔。四、行善积德，度化他人诵念圣母正法。这是改变因果病的唯一途径。
圣母正法的教育就是诚敬、仁慈、博爱，不诚就是虚伪，不敬就是傲慢，不仁就是自私自利，不慈就是没有爱心，若全无，何以修之。我们要从内心里面转恶为善，转迷为悟，得到修行之法门。
奉侍师父，师父和父母一样，我们要关心师父的物质生活，不辜负师父的教诲，不辜负师父的希望，能够有孝养师父的善心，孝养师父的意志，这个人才具足慈悲心，慈悲心就是大菩提心。
孝养师父：1、孝养师父之身，供给功德以赡养。2、孝养师父之心，让师父常生欢喜心，师父若是忧虑，弟子不孝之也。3、孝养师父之志，不辜负师父的教育和期望，不让师父失望。此皆为孝养师父之根本，也是佛教之要领也。
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