一位师兄发给我们一篇文章，说看完了心里很难受。文章围绕一位中阴者和法师的对话展开，中阴者生前是一位有名的学佛人，全文的意思就是他跟法师抱怨修净土是多么多么不靠谱。

那位师兄看完这篇文章后，对净土失去了信心，很苦恼。

现在，类似的这种文章在网上非常之多，如果没有较多的佛学知识几乎是无法辨别的。许多人说，行善就是学佛，善在心中就是佛在心中，但学佛仅仅是行善吗？——非也，许多外道正是打着“善”这个旗号来弘扬他们所谓的“佛法”。一位大德曾说过，一些外道比我们佛教还讲善，还讲孝顺父母，许多人就被这个哄骗了，觉得讲善讲得这么好，就一定是正法了。然而，我们不光要有善，还要有分辨的智慧。

末学曾看过一篇文章，冗长繁多，其主旨讲的是禅修。从一禅二禅开始讲起，看着特别复杂特别高深。许多人就被这个蒙蔽了，认为复杂繁多的就一定是对的。其实即便有佛学知识的人看了，也不好判断。然而，只要是不合佛法的，就一定会有漏洞。文章说咱们凡夫不需要修菩萨的六度，那是专给阿罗汉修的，等去了极乐世界、兜帅内院自然会具备六度。他为什么这么说？因为要推广他口中的“禅修”，就必然需要一个亮点。我们作为佛弟子看了这种文章，要学着对照佛经去分辨，不符合佛经的就是附佛外道的文章。

关于附佛外道的文章，除上述以外，还有忏悔文，大意就是冤亲债主都来找我吧，我还你们的债，咱们一起去极乐世界等等。佛教所说的业障包括冤亲债主，但也有其他的违缘，好比前世没有布施导致今生很穷，这种情况下冤亲债主要到哪里去找？这种所谓的“忏悔”就类似招魂，最后把什么众生都招来了，对普通人来说是很可怕的。

在佛教中，最有用的忏悔方法是金刚萨埵法，这里和师兄们共同分享它的观想法：观想金刚萨垛在自己的面前放光，除去一切业障，业障化为脓血、虫子等从身体流出来，而后大地打开，这些业障化为的脓血、虫子等都布施给了恶道众生，让他们得到欢喜，自己成就了像金刚萨埵一样白色透明琉璃身。

除了金刚萨埵法，还有八十八佛忏、三十五佛忏，包括百字明、金刚萨埵心咒等，这些都是非常殊胜的忏悔法。

我们平时修行，还是要多闻思，多看大德开示，有些知识，在开示中就已经讲明了。有些流传的文章或修法，不知道谁讲的就一定慎重，觉得有疑虑的地方可以查查经文，经文上面一定会有答案。

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