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天下素食:元宵节为何吃元宵 东方朔与元宵姑娘

发表日期:2015-03-05 07:29 | 来源 :凤凰网华人佛教综合 | 点击数: 次 收听:
元宵姑娘。(图片来源:忆菊)

   汉武帝有个大臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一年冬天,下了几天大雪 ,东方朔就去探望武帝。路过御花园,忽然看见有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹,自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面,每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。   
一天,东方朔装扮成一位相士在长安街头摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安城里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“因为人间每逢年节食肉杀生太多太惨,玉帝已然十分震怒。决定在今年正月十五日傍晚,命火神真君亲自下凡降灾,他就是奉旨烧长安的使者,到时整个长安城一片火海,片瓦不留,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。   
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神真君最爱吃汤圆,宫女元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,更通知城外百姓,十五晚上进城观灯,如此整个京都人声鼎沸热闹非常,这样就可以瞒过玉帝而消灾解难了。”武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。   
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。   
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神真君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵姑娘做的汤圆最好吃,所以这天叫做元宵节。
后来百姓为了纪念这位善良而又智慧的东方朔,以及美丽的元宵姑娘和她制作的汤圆,虽然朝代更迭岁月变迁,却依然将正月十五吃元宵这一美好习俗保留了下来,历经风雨代代相传。因此今天,我们在元宵节里吃元宵,既象征着家人团聚的幸福时光,也寄托着对幸福生活的美好向往。
然而今天的元宵做法中竟然出现了肉馅的荤元宵,这既违背了东方朔当初劝诫百姓的本意,更是让美丽的元宵姑娘怅然长叹了。
【附 人物简介:东方朔】
   东方朔(前161或162-前93),字曼倩,平原厌次县(今山东省陵县神头镇,一说山东省惠民县何坊乡钦风街)人。西汉辞赋家。汉武帝即位,征四方士人。东方朔上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,“然时观察颜色,直言切谏”(《汉书·东方朔传》)。武帝好奢侈,起上林苑,东方朔直言进谏,认为这是“取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业,弃成功,就败事”(《汉书·东方朔传》)。他曾言政治得失,陈农战强国之计,但武帝对他的谏言虽多有采纳却始终对他不以重用,东方朔于是写《答客难》、《非有先生论》,以陈志向和抒发自己的胸怀。
东方朔在中国历史上是智慧的化身,游戏人生的典范。他的一生著述甚丰,写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等流传千古的佳作,后人汇为《东方太中集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”,晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》,对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐,备加称颂,唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县,名《颜字碑》。日本侵华期间,此碑曾被日军当做军营门前水沟上的石板,马踏车碾,致字迹局部损毁。目前《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的“颜碑亭”里。   
《西游记》里将东方朔写成是东华帝君的弟子,道号曼倩。

元宵,不仅是对善良与美好的纪念,更是人们对团圆与幸福的向往。(图片来源:忆菊)





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